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克己慎独守心明性 什么意思出自(z突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ì)哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完(wán)整的系统知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严(yán)于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的体现。

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