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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

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  十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人(rén)之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画,但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美(měi)的(de)想象(xiàng),渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情意(yì),表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出(chū)了(le)这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的(de)时可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句候(hòu),诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì):不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的(de),说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言(yán)。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

  十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露(lù):秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng),很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却(què)是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画(huà),用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè),又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲:在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu),诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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